martes, mayo 30, 2006

La Conspiracion de la Conspiración

El legado póstumo del gran Will Eisner (el autor de Spirit) es una novela gráfica acerca del verdadero origen de Los Protocolos de los Sabios de Sión, un embuste antijudío publicitado como documento auténtico en el que el éxito editorial desde su origen (1905) se halla en exacta proporción directa con su naturaleza ficticia y plagiaria. A uno le recuerda cierto fenómeno de masas actual...
Pero es que suele ocurrir que el grado de creencia tributado a algo vaya en relación con el grado de mentira que contenga: A más falsedad mayor capacidad de convicción. Como todos ustedes saben, la enseñanza socrática reside en que el conocimiento genera incertidumbre, mientras que la ignorancia es fuente de certezas... O como afirma con su rigor implacable Spinoza: "Nada de lo que tiene de positivo una idea falsa es suprimido por la presencia de lo verdadero, en cuanto verdadero. (...) Por tanto, las imaginaciones no se desvanecen ante la presencia de lo verdadero, en cuanto verdadero, sino porque se presentan otras imaginaciones más fuertes, que excluyen la existencia presente de las cosas que imaginamos." De ahí su fuerza, de ahí su poder. Como afirma el propio Eisner al comienzo de su obra: "Cuando a un grupo de gente se le enseña a odiar a otro, se inventa una mentira para exacerbar el odio y justificar la conspiración. Se trata de un objetivo fácil, porque el enemigo siempre es el otro." Una de las virtudes de la obra es, a mi juicio, precisamente, esa insistencia hasta las últimas páginas en que el hecho de que se haya demostrado completamente la falsedad de dicho documento (en el que los judíos, ¿cómo no?, conspiran para dominar el mundo, lo que, sin ir más lejos, no explica la suerte que han padecido a lo largo de la Historia) no atenúa un solo átomo la convicción que el texto genera, incluso hoy día. Naturalmente, un prejuicio no se rebate con datos ni con argumentaciones. El fanatico utiliza los datos y las argumentaciones que precisa y como las precisa para justificar su fobia, y no a la inversa...

jueves, mayo 11, 2006

la lucha contra la realidad


Titular del diario El País, día 11 de mayo de 2006:

"Los transexuales podrán cambiar de nombre y sexo sin necesidad de operarse." (Es decir, que podrán cambiar de sexo sin necesidad... de cambiar de sexo)

En una escena de la película La vida de Brian, de los Monty Python, se produce el siguiente diálogo entre los integrantes de un grupúsculo antiimperialista:

Francis (Michael Palin): Es el derecho inalienable de todo hombre...
Stan (Eric Idle): o mujer...
Francis: o mujer ser liberado...
Stan: o liberada...
Francis: o liberada. Gracias, hermano.
Stan: o hermana.
Francis: o hermana. ¿Por dónde iba?
Reg: Ya habías terminado. Además, también es derecho de todo hombre...
Stan: o mujer...
Reg: ¿Qué fijación tienes con las mujeres, Stan? Nos estás distrayendo.
Stan: Las mujeres también tiene derecho a participar en nuestro movimiento.
Francis: ¿Por qué te preocupas tanto por las mujeres, Stan?
Stan: Yo quiero ser mujer. Desde ahora quiero que me llaméis Loretta. Es mi derecho como hombre.
Judith: ¿Por qué quieres ser Loretta, Stan?
Stan: Porque quiero tener hijos.
Reg: ¿¿¿Quieres tener hijos???
Stan: Los hombres también pueden tener hijos si quieren.
Reg: ¡¡¡Pero tú no puedes parir!!!
Stan: ¡No me oprimas!
Reg: No es que te oprima, ¡¡¡es que no tienes matriz!!! ¿¿¿Dónde vas a gestar el feto??? ¿¿¿Lo vas a meter en un baúl???
Judith: Chicos, tengo una idea. Estamos de acuerdo en que no puede parir por no tener matriz, lo que no es culpa de nadie, ni siquiera de los romanos. Pero sí puede tener el derecho a parir.
Francis: Buena idea, Judith. Lucharemos contra el opresor por tu derecho a parir hijos, hermano... digo, hermana.
Reg: ¿¿¿Y de qué sirve defender su derecho a parir si no puede parir???
Francis: Es un símbolo de nuestra lucha contra la opresión.
Reg: Es un símbolo de su lucha contra la realidad.

El pensamiento débil y mágico convencido de que mediante las palabras y la burocracia se modifica la realidad...

jueves, abril 27, 2006

V de Vendetta o el poder sutil

El poder totalitario (todo poder es tendencial e inercialmente totalitario) es lo suficientemente flexible como para adaptarse a las conciencias de los súbditos. El poder, para sobrevivir y propagarse, se vuelve sutil en su retórica, en su imagen, en su máscara. Uno de los principales defectos de esta interesante película (V de Vendetta) es que nos muestra la cara más explícita y grosera (anacrónica, en este sentido) del poder. Hoy, el poder adquiere la cara que más eficaz le resultará para sus objetivos: la del presidente amable y sonriente, la de la presidenta mujer y hecha a sí misma, la del individuo salido de los estratos más humildes o marginados (e incluso, analfabetos) de la sociedad... De este modo, los ciudadanos siguen siendo los súbditos de siempre.

miércoles, abril 26, 2006

Palabras por verdad

"Donde nuestra ignorancia empieza, donde ya no llegamos con la vista, ponemos una palabra" (Nietzsche, La voluntad de poder).

En nuestro desdichado país hemos puesto una palabra mágica (Al Qaeda) con la que consolar nuestras conciencias a cambio de no saber la verdad...

lunes, abril 17, 2006

Palabras del maestro Aristóteles

"Quizá podría decirse que, de todos modos, es malo que sea un hombre y no la ley quien ejerza la soberanía, estando sujeto a las pasiones que afectan al alma." (Política, III, 1281a, 5-11)

"Es preferible que mande la ley antes que uno cualquiera de los ciudadanos, y por esta misma razón, aun si es mejor que gobiernen varios, éstos deben ser establecidos como guardianes y servidores de las leyes. (...)
Así pues, el que defiende el gobierno de la ley, parece defender el gobierno exclusivo de la divinidad y de la inteligencia; en cambio el que defiende el gobierno de un hombre añade también un elemento animal; pues tal es el impulso afectivo, y la pasión pervierte a los gobernantes y a los hombres mejores. La ley es, por tanto, razón sin deseo." (Política, III. 1287a, 2-6)

martes, abril 11, 2006

Palabras del maestro Guicciardini


"È certo gran cosa che tutti sappiamo avere a morire, tutti viviamo como se fussimo certi avere sempre a vivere."

Esto es, algo así como

"Es ciertamente una cosa curiosa que todos sepamos que habremos de morir y que vivamos como si estuviésemos seguros de vivir para siempre."

El desierto de lo real


"BIENVENIDO AL DESIERTO DE LO REAL."
(Morfeo a Neo, en Matrix)

lunes, abril 10, 2006

Palabras del maestro Spinoza


"et ut ea, quae ad hanc scientiam spectant, eadem animi libertate, qua res mathematicas solemus, inquirerem, sedulo curavi, humanas actiones non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere"

es decir:

"Y, a fin de investigar todo lo relativo a esta ciencia con la misma libertad de espíritu con que solemos tratar los temas matemáticos, me he esmerado en no ridiculizar ni lamentar ni destestar las acciones humanas, sino entenderlas."

Palabras del maestro Epicuro




"No hay vida placentera sin que sea juiciosa, bella y justa, ni se puede vivir juiciosa, bella y justamente sin el placer. A quien le falte esto, no le es posible vivir una vida placentera."